王淑芳
【内容提要】 优质的学校把人人“享受教育”作为最高价值目标，优质的教育品牌内蕴着高质量的核心价值追求。要把学校建成师生共有的“福地”，把教育过程变为具有价值意义的生命享受，变为自己健康、幸福成长的活动。要在日常的学习和生活中，逐渐地培养高雅的思想、高尚的情感，塑造文雅的行为习惯和健康的人格，形成良好的生活方式，使校长、教师和学生都能享受到人的价值、尊严和意义，为学生的发展和幸福奠基，为教师的事业与人生添彩，这正是武汉市洪山区广埠屯小学“雅行教育”发展的永恒动力。
【关键词】 “追求人人幸福” 雅行教育 共同发展
教育不仅具有社会性还要具有生命性。把教育过程变为具有价值意义的生命享受，成为自己健康、幸福成长的活动，正是一所优质学校内蕴的高质量的核心价值追求。武汉市洪山区广埠屯小学在长期的办学实践中，积极打造学校“雅行教育”品牌，“追求人人幸福”的价值目标，使学校的规章制度逐步内化，学校的凝聚力、执行力、战斗力大大增强，学校员工自觉向学校目标奋进，努力为师生幸福人生奠基，实现学校的教育使命。
一、生命体验的教育“到位”
什么是幸福？幸福是人的主观感受，是主体对自己在环境中生活的一种快乐愉悦的体验。幸福是一种动态发展的概念，不同时代不同的人对幸福的理解是不同的，哲学家边沁说：人的期望值越低得到的就越多，幸福感就越强，这是一种快乐原则。有人批判他，这是一种生理上的幸福观。心理学家马斯洛认为，人最高层次的需要就是自我实现，而自我实现的人就获得了高峰体验，高峰体验就是一种幸福感。
我们认为，教育既要追求外部的效益，也要追求内部的效益，教育的外部效益就是为社会的政治经济服务，从而使教育打上了功利的色彩，这就是教育的所谓工具性吧。教育的内在效益就是要让人摆脱人的焦虑、恐惧、烦躁和不安，从而实现人的心态平和、淡定，这就是所谓的教育的生命性吧，中国传统文化中的“修身养性”大概就是这个道理。中国改革开放的二、三十年间，社会沧海桑田、星转斗移、变革急剧，带来了人的更多的心路历程，人的很多心理问题和焦虑都与此有关。
教育的使命是什么，社会提出了问题，教育不能视而不见。我们太多关注了教育的外在效益，而忽视了教育的生命内在效益——教育的生命性。叶澜教授说：“在以人为本的社会里，教育最能体现对人生命的关怀。” 我们的思考是：追求人人幸福，它既是教育的出发点也是教育的归宿。在这一核心价值的指导下，学校把教育过程变为具有价值意义的生命享受，成为自己健康、幸福成长的活动，在日常的学习和生活中，逐渐地培养高雅的思想、高尚的情感，塑造文雅的行为习惯和健康的人格，形成良好的生活方式。
武汉市洪山区广埠屯小学数年磨一剑，首创并倾心打造出“雅行教育”这块响亮的教育品牌。56年的办学历程使学校办学有了基本文化理念：“文化陶冶渗透，潜移默化育人”。我们力图探索“雅行教育”实践的基本途径和方式：创建良好的校园文化（“育”、 “愉” 、“寓”），开发独特的雅行校本课程（即：形体、情感、交际三大领域），在宽仁谦让、相互合作、共同进取中“师生互助学习，共享生命成长。”
影响学生身心发展的因素包括个体因素与环境因素：个体因素包括机体的成熟或生理发展水平、遗传素质等；环境因素包括微观的家庭环境、学校环境与宏观的社会环境，而直接影响个体发展的环境是个体直接接触的物质、文化环境，以及个体直接参与的亲子互动、师生互动、同伴互动，在学龄初期或小学阶段，这种影响尤为重要。“雅行教育”就是要发挥这种环境的影响，为学生创设一种优越的文化环境，使他们与教师、与同伴、与家长之间形成良性的互动，在此过程中，潜移默化地促成他们的“雅行”以及与此相应的文化知识、道德情操和社会态度。
二、雅行文化的浸润“有魅”
学校是教师和学生共同成长的地方。墨子说过：染于苍则苍、染于黄则黄。学校依托“雅行教育”理念，将学校的教学文化和人文蕴含于“寓、育、愉”之中。它构成了特有的教育场境。“育”是主题，是目标，“寓”、“愉”则是烘托，是熏陶，是教育的资源、条件、方法和措施。从而鼓励师生在雅行教育系统的创建中造雅行之场，植雅行之根，成雅行之人，实现雅行教育所规划的美好蓝图。
校园是学生的，每一个角落学生都可以涉足，在校园有形文化建设中广埠屯小学追随学生的天性、追随学生的认识、提高学生的素养，设计了“五横四纵一廊”的校园文化框架。“五横”（五层走廊）：华夏春秋——中华五千年文化路线图（智者的叮咛 ——先秦；诗化的人生 ——魏晋；歌者的悲欢 ——唐宋；理性的追寻 ——明清；崛起的探索 ——近现代），意在引发师生对祖国文化的兴趣和热爱，进而产生身为一个中国人的自豪感。“四纵”（四个楼梯）：四个主题——热爱生活 、正确生活、幸福生活（名言警句）、校园生活（包括校园明星、学生作品、教师风采）。学校还建设了读书长廊——“屯雅廊”，开放书架，明晰读书序列，打造书香校园。全体师生共同为教学楼命名为“孝雅坊”、“博雅苑”、“典雅园”、“弘雅楼”。
于是“中华五千年文明路线图”让小楼梯变成了大世界，“星光大道”让小不点变成了大明星，“开放式书廊”让小行动变成了大道德，“校园风景线”让小礼仪变成了大文明，“凡人小语”让小孩话变成了大思想，“学生成长档案袋”让小体验变成了大成功。“博雅苑”蕴含着上下求索的精神，“典雅园”揭示着时间的流逝，四季更替的哲理，“孝雅坊”传达着感恩的情怀，“弘雅楼”代表着生机与活力。优质的校园物质文化和精神文化是一个大磁场，对校园个体成员产生吸引力、向心力。
在学校“雅行文化”的影响下，校园内的每一个景点都如同一面镜子，折射出学生的言行是否端正、儒雅，学校的信息环境都不时地提升着师生个人素养。屯雅书廊由四（2）班的同学在课余时间自主管理；花坛、假山、石凳需要同学们的倾力付出才能换来整洁；红领巾执勤岗让孩子们在自我管理中修正不良行为；礼仪苹果乐园需要每个班级齐心协力才能收获更多苹果。各班都有自己设计的班牌，它成为了每个班自己的班级名片，孩子们还为自己的班级取班名，自豪地亮出他们的班级特色，形成班级文化。学校的每事、每章、每制都无时无处对师生进行着潜移默化的浸润熏陶，来凝聚归向学校成员的情感意识，是空洞的说教所不可替代的。
教育不仅是知识传授的过程，更是心灵感应的过程，是一种特殊的人际交往过程。无论教育的形态多么高级，生与师是教育永远不变的重要因素。没有师生就没有学校，没有幸福的教师就不可能有幸福的学生，“雅行教育”从育师开始。一个心灵和谐的人才是真正幸福的人，“雅行教育”“追求人人幸福”就是要“追求人人内在的和谐灵动”。学校引导老师从育心开始，让心有归宿，正确、适当、常被阅读，尚志、知耻、自我修炼、善养浩然之气。在此基础上，让每一个人理解：德行是人生幸福的开端，责任是人生幸福的脊梁，博学是人生幸福的延伸。
团队中，幸福与不幸福都是相互感染的，一人独享的幸福是不持久的，能够分享的幸福才是真实的幸福。共享幸福的教育，不是靠行政命令手段能够解决的，而是要建立一种共同领导的制度和文化，使校长、教师和学生都能享受到人的价值、尊严和意义。所以，学校组织师生广泛参与，共同思考一些问题：学校应该拥有什么样的精神文化？教师应当树立什么样的质量观、教育观、教学观、教师观、学生观？讨论的过程是一个统一认识的过程，也是一个引领的过程。藉此希望全体师生员工对学校目标及个人目标能够有所认知、有所认同、有所实践。
三、实践力行的效果“出味”
学生成长、教师进步是学校永恒的追求。“雅行教育”让师生热爱生活、正确生活、幸福生活，“天下大事，必作于细”是“雅行教育”的基本行为方式，学校成为了师生共有的“福地”。
1.细节文化——培养习惯。学校许多教师以“雅行规范十二个学会”为突破口，进行扎实的细节打造。随时走进童玲老师所带班级，你会发现每一个孩子的桌面桌布套铺得整整齐齐，让人感到这个班的管理严谨、有序。李秋萍老师班上的孩子每当中午吃饭时，都会安静的在自己的座位上坐下，拿出餐巾纸铺在桌面上，吃饭的食物残渣放在餐巾纸上，吃完后用餐巾纸一裹扔到指定的垃圾桶里，每个同学们吃完离开餐桌后餐桌都是干干净净的。学校提出的包括“学会就餐、学会说话、学会走路”等在内的行为规范都在李老师扎实地指导训练下一一落到了实处。
2.活动文化——凝聚集体。邢静老师在班上开展了“读新闻? 做报夹”活动，孩子们坚持每天读报，将自己关注新闻都搜集起来做成报夹，然后每周五的校本课程时间在全班交流。这项活动指引孩子们不仅关注校园生活，同时留心社会生活，这对于培养孩子们正确的是非观、价值观都是有益的。
佘红燕老师是英语老师，同时也担任班主任。她就利用自己的英语特长，在班上开展丰富多彩的英语活动，在学校开展的“班级之最评比”中，孩子们都把自己的班命名为“英语水平最高的班”。
陈晓霞老师从三年级开始在自己班上开办了班刊《小荷尖尖》，至今已经出了17期。在每一期上，都有老师的温馨寄语，每篇习作后都有精彩点评。每一期班刊成了孩子们和家长们最期待的礼物。
3.沟通文化——形成合力。老师们积极拓展沟通渠道，如家访、网络、师生博客、班级主页、学生成长档案、班级留言板、心理咨询等，努力实现学校、家庭、社会的教育合力。
桂婷老师利用业余时间学习心理咨询，取得了心理咨询师的职业资格证。她在班上开展了一系列心理健康教育活动，为孩子们提供咨询，成了孩子们的“知心姐姐”。施蓓老师通过“家校E”、“QQ空间网络平台”撰写自己的教育日志，发布学生课堂图片，并公布一天班上大大小小的事情，很好的促进了家校沟通，得到了家长对老师、对学校的更多信任与支持。
4.评价文化——促进成长。学校以六大系列构成了独特的评价文化，引领孩子们的自觉行为，如“雅行闪亮每一天”是校园一日常规评价；班级日志评价则是每周一次的评价；“天天雅行，月月争星”是对学生进行的阶段性评价，每评上一颗星就可得到一次雅行嘉奖令；还有每单元一次的学科学习评价；每学期评价一次的教师与家长、小区沟通的学生成长档案袋评价。
卢华平老师坚持指导学生充分整理、利用《成长档案》，在档案袋中记录了孩子们的点滴成长足迹。虞珊老师班的《班级日志》内容特别丰富：迟到的学生名单、打扫清洁的情况、学生上课发言的表现，还包括好人好事。每天一名同学都将认真地注意班级的各种细节，一一记录在这个日志上，当天值班的学生还要解决当天出现的异常情况。无论学习成绩好坏，是否是班干部，全班的每一名学生都要轮流执行自己的职务。虞珊老师说，学生轮流记录班级日志，最大的收获就是能够培养他们的责任心，让他们学会正确地处理问题。
以上虽是点滴细节,但无不体现师生成长的享受。在“德行、博学、责任” 的“雅行文化”基本品质形成中,师生的心智结构逐步健全，构筑着师生的幸福人生。身心的健康,行为的高雅,良好的文化基础，深厚的人文关怀，丰富的人生经验，（下转54页）（上接40页）活跃的创造精神，对人类的热爱，对幸福的正确理解等等人生幸福素养，为学生的发展和幸福奠基，为教师的事业与人生添彩。学校提出的教师“雅教八条”、“十二项修炼”成就教师的雅行教育观，生成——体验教学模式深入课堂，涌现了一批教育先进工作者；学校学风好，校风正，学生文明守纪，礼貌待人，尊重他人，关爱集体的道德风貌随处可见……在师生共享的教育生活中，学校剥离浮华，还原生命的本真。评学习、评教研、评团队、评儒雅之人成为了大家的《共同约定》，换位思考、共同承担、相互尊重、开放合作、真诚关怀成为大家的基本交往方式。校长以教师和学生为本，教师以学校和学生为本，相辅相成，共荣共生。大家努力提升自己的“形体、交际、情感”等基本素养，在“微笑的礼仪、脚步的诗歌、美妙的声音、神奇的双手”的雅行课程开发中，老师与学生们开始了一段不同寻常的旅程，让自己“会说话、会写字、会打一种球、会唱歌、会跳舞、会交际、会吟诗……”，让这些良好素质为自己幸福的一生奠基。
在“雅行教育”理念的指引下,学校获全国未成年人思想道德建设创新案例评选一等奖、湖北省未成年人思想道德建设创新案例评选特等奖,中央文明委、国务院妇女儿童工作委员会对学校工作给予充分肯定，并向全国推介“雅行教育”。《人民日报》、《中国教育报》、《湖北日报》、《长江日报》以及省、市电视台等多家新闻媒体对我校实践进行了多次宣传报道，武汉市在全市推行“雅行教育”，在Google搜索网上输入“雅行教育”关键词，有关“雅行教育”的报道有70600条。新加坡、丹麦、中国台湾、福建、甘肃、广东、辽宁沈阳、河北邯郸、湖北仙桃、孝感及武汉市内的兄弟学校专程来学校学习交流。 |
